В Татарстане в первый месяц лета прошли традиционные республиканские праздники финно-угорских народов.
Свой праздник окончания сева - "Гырон быдтон" - отметили удмурты Татарстана в селе Ципья Балтасинского района. Участниками X Республиканского праздника удмуртской культуры стали фольклорные коллективы из разных районов республики. По традиции гостей угощали кашей из зерна нового урожая - "гырон быдтон" ("праздник каши"), просили у языческого Бога Плодородия милости природных сил. Поздравили участников и всех удмуртов республики почётные гости праздника: Глава Балтасинского муниципального района Марат Зарипов, заместитель руководителя Аппарата Президента РТ Булат Зиннуров и руководитель Исполкома Совета Ассамблеи народов Татарстана Николай Владимиров.
Впервые "Гырон быдтон" отпраздновали в Татарстане, где проживает почти 25 тысяч удмуртов, около 10 лет назад, хотя языческому празднику несколько сотен лет. Старинный праздник на татарской земле был возрожден благодаря жителям удмуртских сел и деревень Татарстана, министерству культуры РТ и республиканскому научно-методическому центру. Сейчас он проходит в виде фестиваля: на него съезжаются фольклорные коллективы и представители удмуртских общин со всех концов Татарстана, приглашаются гости из Удмуртии и соседних республик.
14 июня в деревне Мордовская Кармалка Лениногорского района Татарстана прошёл VI Республиканский праздник мордовского народа "Балтай". Почётные гостями стали заведующий отделом этнической политики Управления по вопросам внутренней политики Президента РТ Вячеслав Никифоров, руководитель Исполкома Совета Ассамблеи народов Татарстана Николай Владимиров, руководитель НКА мордвы РТ Сергей Новиков.
Статус республиканского "Балтай" приобрел в 2003 году, хотя в деревне он празднуется с начала xx века. По легенде, в те годы появился в окрестных лесах старик-отшельник по имени Балтай. Очень он любил удивлять и развлекать детей, рассказывать им сказки. А однажды сделал из кленовых веток и листьев себе шубу «медведя», надел на голову шапочку из папоротника и так прошёл по всей деревне с детьми, развлекая и детей, и взрослых.
Вот и сегодня, чтобы стать "медведем" на Балтае, нужно выиграть соревнование — кто больше соберёт сосновых шишек с завязанными глазами.Наряду с "медведем" бабушки обряжают и "медведицу" с "медвежонком". Затем водят хоровод. А потом вся процессия с частушками, песнями, танцами идёт по деревне, угощаясь у столов, накрытых хозяйками у ворот своих домов. По ходу процессии "медведей" — обязательно, а остальных — по желанию встречающие обливают водой. Особенно усердствуют в этом дети.
На деревенском перекрёстке все срывают с "медведей" кленовые ветки и похлопывают друг друга, приговаривая "шумбрат", то есть желая здоровья. После чего, по поверью, вечером этого дня обязательно пойдёт дождь, так необходимый посевам.
"Балтай" празднуется только в Мордовской Кармалке. В других местах мордва в эти дни отмечает Троицу или Петров день.
В селе Мари-Буляр Муслюмовского района прошел XII Республиканский праздник марийской культуры "Семык".
"Семык" прошел в форме Сабантуя, где переплелись спортивные и традиционные игры, соревнования, песни и танцы. На празднике выступили марийские фольклорные ансамбли из Агрызского, Актанышского, Кукморского, Мамадышского, Муслюмовского, Менделеевского, Елабужского, Набережночелнинского, Мензелинского районов. Была открыта выставка работ мастеров декоративно-прикладного творчества, прошел республиканский конкурс "Марийская красавица". Гостей и участников поздравили заместитель министра культуры Республики Татарстан Ирада Аюпова,Глава Муслюмовского района Ришат Хабипов, руководитель Исполкома Совета Ассамблеи народов Татарстана Николай Владимиров, директор Дома Дружбы народов Татарстана Гулирам Абдрахманова.
Праздником "Семык" начинается цикл летних праздников марийцев. По сложившимся традициям во время праздника жители ходили друг к другу в гости, пели и танцевали под игру гуслей и волынок. Молодежь устраивала игры, пела песни.
По данным Ассамблеи народов Татарстана.
