Кор сёрни мун? талунъя литератураын тундра серпасал?м йылысь, век с?мын Егор Рочевл?н нимыс юр? во?, а ?д помт?м-дорт?м войвыв мус? сь?л?мсянь петк?длiс и Пик Артеев, Е.Рочев моз ж? пырт?дiс изьваса аслысп?л?с сёрнис? художественн?й гиж?дъяс?. Сыл?н аслыссяма гиж?дъяс 1980-?д вояс? петавлiсны «Войвыв кодзув» журналын, веськалiсны и «Парма гор» гиж?д чук?р?. Кадысь ёна водз таладор югыдс? эновт?ма лои, да эз удит торъя неб?г дасьтыны. А сыл?н в?лi м?вп л?сь?дны ыджыдкодь гиж?д к?р видзысьяс йылысь, тэчны сiй?с торъя висьтъясысь (?ти и сiй? ж? геройяс?н).
Пик Герасимович в?лi к?р видзысь?н, веськ?длiс «Усть-Усинск?й» совхозл?н к?р видзан отделение?н. А сь?л?мыс кыскис гижан удж?. «В?лi к? п? кык ол?м, ?тис? йитi к?р видз?мк?д, м?дс? падъявт?г сетi эськ? книгаяс гиж?м да в?рал?м выл?»,1 - казьтыл? Егор Рочев сылысь кывъясс?. Пик Артеев гижл?ма висьтъясс? и коми?н, и роч?н; роч?н гиж?маясс? куж?м?н коми?д?ма Е.Рочев.
Пик Артеев зiлис петк?длыны ол?мс?, кутш?м сiй? эм, к?сйис мычч?дны-т?дч?дны збыль в?вл?мас?. Гижысь сь?л?мсяньыс серпасал? т?дчана, енбиа й?злысь характеръясс?; сыл?н геройясыс – вынй?ра, уджач, кужысь й?з. Автор туял? ол?мс?, й?злысь оланногс?, зiль? пыдiсянь г?г?рвоны-восьтыны ол?мыслысь кутш?мк? синлы тыдавт?м, но зэв т?дчана нырвизь.
Пик Артеев сiдзи тэч?-л?сь?д? гиж?дс?, бытть? геройыс и збыль овл?ма корк? авторыск?д орчч?н да бура сык?д т?дса. Артм? бытть? портрет сяма («Кельчи князь», «Вунлыт?м шог», «Р?двуж» (1986), «Степан» (1984) висьтъяс). Оз пр?ста шуны князь?н Никита?с, «Кельчи князь» висьтса герой?с. «Шулiсны тадзи эз с?мын сыысь, мый кыйлiс уна чери, а сыысь, мый век эскылiс аслас вынлы, аслас юр садьлы, а сiдзж? сык?д орчч?н олысь й?зысл?н бурас эск?млы. И н?шта сыысь, мый д?зь?ритiс аслас с?весть тш?кт?м серти ассьыс чужан мус?, дона в?р-вас?», - гиж? автор Никита йылысь.
Пик Артеев зiль? петк?длыны аслыссяма й?злысь характеръясс?, т?дч?дны налысь аслысп?л?слунс?, в?р-ва?н да чужан му?н сет?м сямс?. Со тай Никита?с, «Вунлыт?м шог» висьтса герой?с (бара тай? нимс? сет?ма геройлы гижысь. Гашк?, ?ти прототип «Кельчи князь» да «Вунлыт?м шог» висьтъясса ш?р геройясл?н?), век сь?л?мыс кыск?-кор? кытч?к?, майшась? г?г?рвот?м т?жд?н. «… Торй?дiс сiй?с сиктса мужикъясысь тай? ылыс в?снаыс майшасян этшыс, тулыс вичч?мыс, сы б?рся к?ть му помас мунны дасьлуныс», — казьтыл? автор. Сь?л?м-веж?рыс век пессис мортыдл?н, ловпытшса ол?мыс пу?м?н пуис; быд лунъя ол?мнад, уджнад эз на в?в п?т сiй?… «Енэжтас саяс бара помт?м-дорт?м л?з енэжтас, и сiдз – помт?г. И морт?с, кыдзи и лэбач?с, кыск? сэтч?», — шулывлiс сiй?. Со татш?м лов-веж?р сет?ма в?лi тай? крепыд, кужысь мортыслы; аслысног ол?мс? кыл?-босьт? Пик Артеевл?н геройыс… Гижысь бытть?к? зiль? туявны-восьтны , кыдзи му выв уджалысь й?з сямм?ны поэтическ?й ног?н ол?мс? босьтны-г?г?рвоны. Казьтыл?мъяс образс? л?сь?д?ны, авторл?н сёрни отсал? тэчны геройлысь характерс?. К?ть эськ? бытть? и ол?мсьыс босьт?ма характерс?, гиж?дс? очерк?н он шу.
«Степан» висьтын (1984) гижысь серпасал? шем?см?дана характер: кокт?м морт к?ръяс видз?, ветл? пыж?н, кый? чери, кыньяс выл? окт? налькъяс. Кыдз пасй?ма авторл?н, эз к? аддзысьлы татш?м мортыск?д, эз эськ? эскы, мый татш?мторйыс вермас лоны. «Ол? со мук?дъяс моз ж?, и оз к?нк? шоныдiнын, й?з сайысь, гортсяньыс некымын сё верст сайын, Полярн?й кытшсайса тундраын да кыйсь?. А сэнi и дзоньвидза мортыслы абу кокни», — ну?д? сёрни гижысь. А Пронь йылысь, «Р?двуж» висьтса герой йылысь, легендаяс п? висьтавл?ма?сь. Кыдзи К.Жаковл?н Нялай («Нялай» висьт, 1911), Пронь – ён, ыджыд, сяма да зэв аслысп?л?с морт. Вына да ыджыд, сiй? ол?м вылас, й?з вылас аслысног видз?д?, вын серти най?с донъял?. А «Рытъядор» висьтын (1985) Пик Артеев ну?д? сёрни шензь?дана радейтч?м йылысь. Збыль в?вл?мторс? сь?л?мсяньыс, зэв лиричн?я серпасал? автор, бытть? нимкодясь?. И збыль: куж?ма?сь сь?л?м пытшкын видзны п?сь рус? ол?ма геройяс, век на сiй? най?с шонт?. Татш?мторйыс бара ж? чуйм?д? гижысь?с, бытть? восьт?-петк?дл? ол?мс? аслысног.
Пик Артеевл?н висьтъясыс оз верк?сс? ол?мыслысь петк?длыны, сыл?н серпасъясыс бытть? туял?ны миянлысь ол?м-выл?мс?. Тай? висьтъясас поздысь?ма эпическ?й сяма вын; автор бытть?к? зiль? шымыртны ол?млысь гыясс?, г?г?рвоны сылысь ш?р нырвизьс?.
Пик Артеевл?н пер? улын с?вмис-артмис и м?д сикас висьт: зэлыд сюр?са гиж?д. Автор зiль? серпасавны тундралысь ол?мс?, к?р видзысьяслысь сь?кыд уджс?; гижысь бура т?дiс к?рбердса ол?мс? да эск?дана, куж?м?н сiй?с петк?длiс.
Гижысь зiль? сiдзи л?сь?д? сюжет визьс?, медым сiй? лыддьысьысь?с кыскис, мед эськ? окотапырысь висьтс? лыддисны. Со «К?дзыд вой?» (1986) висьтын ш?р геройяс, к?р видзысь пастукъяс Авко Миш да Шабанов, кытшовт?ны стадас?, видз?д?ны к?ръяс б?рся. А кор аддз?ны, мый к?ин джаг?д?ма к?р?с (абу повзь?ма ни й?зсьыс, ни понъяссьыс), уськ?дч?ны мудер да вына звер б?рся. Автор сiдзи серпасал?ма к?р видзысьяслысь к?ин б?рся в?тч?мс?, налысь венлась?мс?, мый лыддьысьысь виччысь?м?н виччысь?, мый?н сiй? помасяс («Шабанов ?ддз?дiс к?ръясс?. К?ин да дадюв кост пыр топал?, в?тчысь пыр матысм? пышйысьлань», — ?дй? мун? действиеыс висьтын). А «Тулыс» висьтын (1985) петк?дл?ма, кыдзи тулысын, затор дырйи, к?р видзысьяс к?ръяс?н вуджисны юс? лайкъялысь йи пластъяс кузя.
Татш?м сяма гиж?дыс, дерт, пыдi? оз пыр?дчы, кыдз тай шуласны, ол?мыслысь гугс? оз восьт. Автор зiль? серпасавны в?вл?мторъяс, ст?ча петк?длыны, кыдзи ладм?-мун? ол?мыс тундраын, сiй? бытть? нимкодясь? тундраса олысьяс?н да окотапырысь петк?дл? налысь аслыссяма оласногс?. Зэлыд действие л?сь?д?-артм?д? висьтъясс?.
Дерт, Пик Артеевл?н абу став гиж?дыс ?тсяма. Шуам, «Мадук» висьтын (1984) унатор на позис шыль?дны-моль?дны, геройяслысь характеръясс? ст?чджыка петк?длыны, вынсь?дны гиж?дыслысь художествоа сямс?. Мук?ддырйи зэлыд сюр?са висьтъяс л?сь?дiг автор веськыдджыка (оз художествоа ног?н) т?дч?д? ассьыс ш?р м?впс?.
Шуам, сёрнитанног ёна отсал? тэчны-л?сь?дны геройлысь образс?, т?дч?дны сылысь характерс?, восьтыны авторлысь м?впс?. И мед эськ? сёрнитан сямыс л?сялана ног восьтiс-петк?длiс геройлысь образс?, т?дч?дiс сылысь м?впъясс?, чувствоясс?. Со войын к?р стада д?зь?ритiг?н Авко Миш ну?д? кузь сёрни к?р видз?м йылысь, тундрал?н дзоньвидзалун йылысь; герой м?впал?, сувт?д? т?дчана проблемаяс. Но ?двак? ёртк?д сёрни татш?м сяма овл?: век ж? кыдзк? кокниджыка сёрни визьыс м?д?дч?, кор матысса ёртъяс бипур бердын сь?л?мсянь варовит?ны. А тай? монологыс бытть? публицистическ?й статьял?н юк?н, а абу к?р видзысьл?н сёрни. Тундра? бок?в?й й?зл?н во?м да техникал?н пыр?м, тундрас? дойд?м оз воны сь?л?м вылас авторлы. «Жебиник юг?р» (1985) висьтын тай? бара ж? веськыдджыка лои т?дч?д?ма. «Локт?м» морт, бур?в?йса шопер, неыджыд тушаа сь?дiник Губадулин, петк?дч? кыдз антигерой, некытч? туйт?м морт. Ш?р геройяск?д – Шабановк?д да Алёшак?д – аддзысьлiг Губадулин «нускис ассьыс век ?ти сикас мойдс?, со п? ми выль ол?м вайим тундраад, выль посёлокъяс да каръяс чуж?ны, тi коддь?м лым выв олысьлы ?нi эм нин к?нi нырныт? шонтыны, водз? выл? ещ? на унджык ло? юр сюянiныс, ми п? с?мын медводдза юг?рыс». А б?рыннас петк?дчис, мый Губадулин аслас ёртк?д гусял?ма?сь колхоз стадаысь к?ръяс?с. «Вот и важся т?дса, век ещ? ышнясь?, ми п? югзь?дам тiянлысь пемыд тундрат?. Жебиник юг?р на тай тэ, Губадулин, в?л?мыд», – м?впал? Шабанов. И висьтыслы «Жебиник юг?р» ним сет?ма. Яв? лои геройысл?н характерыс петк?дл?ма, бытть? ?ти р?м?н серпасал?ма; веськыда т?дч?д?ма авторлысь ш?р м?впс?. Но к?ть и син ул? сюр?ны ?ткымын тырмыт?мторъяс, век ж? Пик Артеевл?н висьтъясыс в?рзь?д?ны; аслыссяма сыл?н гижанногыс, серпасалан сямыс.
Пик Артеевл?н медш?р м?впыс-т?ждыс, сь?л?м дойыс в?лi йитч?ма тундрак?д, тундра в?сна висис сыл?н сь?л?мыс, пессис лолыс; дерт, тундрал?н образ босьт? т?дчана места сыл?н творчествоын. К?ть эськ? Пик Артеев эз в?в пейзаж тэчысь-петк?длысь?н, век ж? сiй? сь?л?мсяньыс серпасал? муса тундрас?, т?дч?д? помт?м-дорт?м к?дзыд муыслысь мичлунс?. Со тай «Мадук» висьтын (1984), нэм?в?йся в?рзь?длыт?м йиа мус? петк?длiг, гижысь ст?ча т?дч?д?-мычч?д?, петк?дл? став посниторс?; син водз? сувт? эск?дана серпас: «Гуввидз? помт?м-дорт?м, синм?н судзт?м тундра. Май нин, а сiй? узь? на чар?м улын. Г?г?р – еджыдысь-еджыд, нин?м выл? видз?длыны, кок туй пасьта кушин абу на мыччысь?ма лым увсьыс». Век ж? гижысь нимкодясь? войвыв к?дзыд му?н, бытть? сьыл? тундра йылысь мелi сьыланкыв. «Тундраын тулыснад гажа: сыл? лым, а увтасъясас с?дз синва кодь ваыс ворс?дч? шондi юг?ръяс улын. Мылькъяс вылын лым увсьыс на мыччысь? веж?д. Яръюгыд, рам шондiыс сутки ч?ж енэжсянь д?зь?рит? мус?, лелькуйт? тундрас?, мелiась?. Тай? кадас тундраын некод оз узь. Весиг войнас сэнi пу? ол?мыс, сын?дыс тыр?ма п?ткаясл?н шыяс?н. Войвывлань – помт?м-дорт?м л?з енэж и п?ткаяс лэб?ны сэтч?», — кыпыда сёрнит? тувсов тундра йылысь Никита, «Вунлыт?м шог» висьтса (1986) герой. Позь? шуны, скупджыка, бытть? видзчысь?м?н серпасал? тундрас? гижысь, оз вывтiась ывла выв, пейзаж петк?длiг. Пик Артеев унджык сёрнит? войвыв мул?н дойяс йылысь, тундрас? видз?м йылысь, к?р видз?мс? с?вм?д?м да ёнм?д?м йылысь. «Тундраыс ?д кажитч? помт?м?н сэтш?м й?злы, кодъяс оз т?дны сiй?с. А сiй?, тундраыс, к?р видзысьясыдлы весиг дзескыд. Най? т?д?ны сылысь быд пель?с. И видз?ны сiй?с м?дысь волiг кежл?», — сёрнит? к?р видзысь, П.Артеевл?н «К?дзыд вой?» висьтса герой. Со тай «Чукля тр?паяс» очеркын (1988) гижысь кузя сёрнит? тундраса олысьяс – к?р видзысьяс йылысь, т?ждысь? к?р видз?м в?сна да тундраса олысьясл?н нэм?в?йся оланногс? видз?м понда. Автор тыр-бура петк?дл? к?р видзысьяслысь быд лунъя ол?мс?, бытс?: налысь паськ?мс?, оланiнс? (чумс?), аслысп?л?с уджс?, весиг в?зй? восьтыны к?р видзысьяс?с дасьтан специализированн?й школа.
Аслысног воссис-петк?дчис Пик Артеевл?н Енм?н сет?м сямыс и эссе жанрын; ол?м йылысь, й?з характер йылысь м?впъяс, лирика нога пасй?дъяс аддзисны аслысп?л?с форма («Еджыд каля», «Эз вун», «Мыйла», 1987). К?ть эськ? авторыс тай? дженьыд гиж?дъясыслы и висьтлысь нимс? сетл?ма, висьт жанрысь най? неуна торъял?ны (татш?м сяма?сь ж? В.Лодыгинл?н «Дзуяс», И.Белыхл?н гиж?дъяс…). Автор м?впал?: ?нiяыс, синм?н аддзанаыс йитч? ыл? коль?мак?д, дум выл? уськ?д? виччысьт?м?с… Некытч? мытшасьлыт?г визувт?ны м?впъяс-пасй?дъяс, аслыссяма форма босьт?ны. Гижысь пыр?дч? аслас пытшк?сса ол?м?, к?сй? г?г?рвоны, мыйсяма морт сiй? и кыдзи ол?мс? босьт?-г?г?рво?. Тай? сюр?ст?м гиж?дъяс? автор унатор пырт?ма ас ол?мсьыс, серпасал?ма збыль в?вл?мас?. Со тай «Мыйла?» эссеын автор шымырт?ма паськыд видз?длас?н ассьыс ол?мс? дзоньнас, казьтыл?ма медся т?дчанас?, мый вужъясь?ма пыдi веж?рас, сь?л?мас: «?тчыд челядь дырйи в?рса ты дорын дзескалi сёян?н да нямлялi-орй?длi ёсь пиньяснам би вылын жарит?м ?ш кучик. Но в?влi кад, кор мавтлi нянь выл? г?рд п?кс? и сь?дс?, п?тт?дз сёйлi и сь?ла яйс?. Быдторйыс в?влi. И нывбабаяст? шонтывлi крепыд сывйын – радейтч?мад эг в?в родысь?н». Но автор юрс? жугл?, оз вермы г?г?рвоны, мыйла веж?р? эз кольны медся шуда да яръюгыд серпасъяс, а пуксь?ма?сь, в?л?мк?, нэм кежл? быд лунъя ол?мысь здукъяс, кор бурыс да шаньыс инм?дчылiсны том детинкалы сь?л?мас: оз вушйы паметьысь, кыдзи тшыг кад? Катя ть?т сетiс макарон кружка, оз вермы вунны и дас вит ар?са нывкак?д к?мт?г лыа вывтi котрал?мыс. «Веж?р ?кт? аслас кудй? с?ст?мс?, мичас?, донас?, бурс?. И татш?м шань эмбура кудйыс оз личкы мортс? – лэпт?», — гиж? П.Артеев. Эссеясын автор пет? лыддьысьысь дiн? восьса сёрни?н, юксь? м?впъяс?н, зiль? пыр?дчыны ловпытшса ол?м?, пыдiсянь г?г?рвоны м?вп-чувствоясс?. Со «Эз вун» эссеын гижысь м?впал?, мыйла сылысь сь?л?мс? в?рзь?дiсны корк? гусь?н моз шу?м кывъяс. Удал кыйсьысь?с сусед чол?малiс бур кыйд?с?н, ошкис куж?м?н лыйсь?мысь, а сэсся нь?жй?ник?н шуис: «Кутш?м мичлун быр?дiн…». Автор шензь?: «… шон?длiсны лол?с шуда здукъяс, но най? эз кольны веж?р?, а вот суседл?н жаляддза ышловзь?мыс эз вун, крепыда поздысис». Абу кокни г?г?рвоны, мый донаджык да матынджык морт сь?л?млы, кутш?м чувствояс пыд?джык вужъясь?ны… Со тадзи эссел?н жанр отсал? гижысьлы эрд?дны м?вп-чувствоясс?, пыдiсяньджык г?г?рвоны ол?мс?, петк?длыны ассьыс отношениес? мир дiнас, й?з дiнас. Тай? гиж?дъясыс йиджтысь?ма?сь лирическ?й чувство?н, най? матысм?ны поэзия дiн?. Виччысьт?м ?ткодял?мъяс, ассоциацияяс ну?д?ны авторлысь м?впс?, л?сь?д?ны-артм?д?ны гиж?дс?. К?ть эськ? и лирическ?й сёрни ну?д? авторыс, век ж? тай? гиж?дъясас петк?дч? эпическ?й нога м?впал?м ол?м йылысь, морт характер йылысь; гижысь тэч?-л?сь?д? ол?млысь эпическ?й серпас.
Тадзи ол?м вылас видз?дiс Пик Артеев – м?впалiс, майшасис, сь?л?мыс сыл?н висис чужан му в?сна.
1
Рочев Е. В?лi к? м?д ол?м… // Войвыв кодзув. – 1988. -- № 4. – С.43.
Назад в раздел
